De 1955 à 1975, la République du Vietnam a lutté pour son existence mais aussi pour devenir un État démocratique face à l'opposition idéologique et armée de son voisin du Nord soutenu par le camp socialiste. Dès 1957 et pendant toute cette période, la revue Bảch-Khoa qui fut publiée à Sái-gón participa à cette ambition en voulant être un outil intellectuel pour ses lecteurs. Dans ce but, elle favorisa l'acquisition de connaissances et devint une tribune active pour l'expression des points de vue et idées. Le bimensuel souhaitait contribuer à former un homme social capable d'édifier le pays en suscitant la force créatrice de tous et de chacun qui ne pouvait s'accomplir que dans le cadre des libertés démocratiques et sur le socle des valeurs traditionnelles. Sortant de la colonisation, la jeune République tentera de faire décoller une économie trop vite piégée par l'aide financière et militaire de l'allié américain dont le retrait futur précipitera sa chute. Malgré les difficultés, la marche vers la démocratie se manifestait par des mutations sociologiques dont les plus saillantes seront l'évolution du statut de la femme allant vers plus d'indépendance et la reconnaissance de la jeunesse et des ses droits. Bách-Khoa consacrera des études à ces événements et dialoguera avec les adolescents dans ses colonnes. Il s'investira aussi dans l'éclosion de nouveaux talents littéraires et artistiques, surtout ceux des auteurs féminins, qui enrichiront l'identité culturelle du Vietnam. Après la chute de Sái-gón, Bách-Khoa cessera de paraître. Plus tard, avec le "Renouveau" (đổi mới ) ressenti comme une nécessité par Hanoï, ses idées vont refleurir. L'initiative individuelle, la liberté d'entreprendre et de créer commencent à refaire surface comme une évidence incontournable de l'édification nationale.

From 1955 to 1975 the Republic of Vietnam fought not only to stay alive but to become as well as possible a democratic State facing up to the ideological and armed opposition of its northern neighbour supported by the communist side. During that period, the Bách-Khoa review, that was first published in 1957 in Saigon, participated in that ambition, trying to be an intellectual tool for its readers. With this aim in view, it promoted knowledge and culture acquisition, as well as socio-political awareness, and became an active forum for points of view and idea's expression. The fortnightly wished to contribute to form a "social man" capable of participating in the building up of his country. It gave rise to the creative force for everyone that could be only fulfilled within the framework of democratic liberties and on the basis of traditional values. Just liberated from the colonization, the young Republic has attempted to adopt a modern form of economy but this one has seemed to take off too quickly, for it has been trapped by financial and military aids from its American ally, the future withdrawal of whom will precipitate its fall. In spite of those difficulties, the march towards democracy could be seen throughout sociological modification, the most salient of which was the evolution of the woman status going to seek more independence and the young people and their rights. Bách-Khoa has devoted its studies to these events and has tried to establish an open dialogue with the young generation. It has also contributed to the blossoming of new talents in literature, especially female ones, and arts that will enrich the cultural identity of Vietnam. After the fall of Saigon, Bách-Khoa had to suspend its publication. Later, with the renovation "đổi mới policy felt to be a necessity by Hanoi, its ideas has flowered again. The individual initiative and the liberty of undertaking and creating begin resurfacing as an essential factors for the national construction, taking into account some of the ideas promoted by Bách-Khoa review.